A feltámadás

Mi éri meg, mi nem?

A gyermek is felnő. Az öregek, betegek is meghalnak.
Elmúlik minden.

Ami megéri a folytonosság.

Folyton szeretni, és ezt soha meg nem állítani.
Ha a mennyei élő vizek folyamai vannak, ez így is van.
Az emberi szív számára földi léte alatt ennél nagyobb kincs, nincs.

Ezt soha senki nem tudja megakadályozni.

Nem kis cél, nem nagy cél kell, hanem szeretni.
Onnan felülről való szeretettel.

Hit és öröm. Ez számomra a születés, a szeretet öröme.
Így látom Mesterem.
Ezzel emel magasba mindenek felett.
Ő mindvégig ezzel a hittel és örömmel nézett. Életében. 
És most is mennyei életében.
Mert tudta - öröktől fogva és örökké - mi az érték.

A Mennyből születés csodája.
(Jn 3)

Aki felülről született, mennyei. 
És ezt már rólunk mondta. Gyermekeiről.
Ha olyanok vagyunk, mint Ő.
Ha az a szeretet, ami bennünk van, onnan felülről való.

Mert Jézus mondja: "Mert az én testem igazi étel, és az én vérem igazi ital." Jn 6,55

Ő a Mennyből szállt alá. A te igened által a tiéd.

Énok könyvében, a bukott angyalokról ezt olvassuk:
"És bár szentek, szellemi lények voltatok, élvén az örök létet, mégis tisztátalanná tettétek magatokat az asszonyok vérével, és gyermekeket nemzettetek a test vérével, és csakúgy mint az emberek gyermekei, ti is test és vér után sóvárogtatok, mint mindazok, akik meghalnak és elpusztulnak." 15,4
"De ti, akik előzőleg szellemi lények voltatok, éltétek az örök életet, és halhatatlanok voltatok a világ minden nemzedékén át. És ez okból számotokra nem rendeltem feleségeket; mert a mennyek szellemlényeinek a mennyben van lakozásuk." 15,6-7
"Itt fognak majd állni (a büntetés helyén) azok az angyalok, akik egybekötötték magukat az asszonyokkal, és akiknek szellemei különböző formákat öltve megfertőzik az emberiséget, és akik félre fogják majd őket vezetni, hogy a démonoknak, mint isteneknek áldozzanak, (itt fognak ők várni) az ítélet nagy napjáig, amikor ítélet alá esnek és eljön a végük." 19,1

Mi azonban épp a mennyei Jézus által, a mennyei lényekhez csatlakozunk.
A mennyei seregekhez.
A dicsőségesekhez. (Zsolt 16,3)

Jézus azért mondta
 "E világ fiai házasodnak és férjhez mennek, akik méltónak ítéltetnek ama eljövendő világra, hogy részük legyen a halottak közül való feltámadásban, azok nem házasodnak majd, és férjhez sem mennek. Sőt meg sem halhatnak többé, mert az angyalokhoz lesznek hasonlók, és az Isten fiaivá lesznek, lévén a feltámadás fiai." Lk 20,34-36

Mily jó engedelmeskedni Igéjének, töltse be szívünk, világossága.

A kereszt mennyei oldala

A cím elsőnek megtévesztő lehet, mert ez a bejegyzésem az adósságról szól.

Jézus Krisztus és a Mennyei Atya között egy olyan szerződés jött létre, amely mind a két felet kötelezi.
Jézus a vállalt kötelezettségét teljesítette a kereszten. Az Atya, pedig folyamatosan teljesíti: jelekkel és csodákkal erősíti meg Jézus Krisztus vére által megszabadított szolgáit.

Jézus embereket halászni jött. Először Izrael népéhez jött, majd később, például Pál apostol által, más népekhez is küld hirdetőket.
Az üzenet, abból áll, hogy nekünk embereknek nincs belépési jogunk a Mennyei Atya birodalmába, hanem valakinek meg kellett nyitnia a hozzá vezető utat.
Annak módja, hogy miért és hogyan nyílt ki ez az ajtó, tulajdonképpen az Atya és a vele szerződő Jézus Krisztus között áll fenn.
A keresztnek ezen oldala, amelyet a Mennyei Atya elfogadott, egy bevégeztetett szerződés teljesítés, a mennyei oldal.

Ennek a bevégeztetett mennyei teljesítés jele, az úrvacsora. Ám, ennek a szerződésnek van további következménye: az Atya kötelezettsége.

Megtérésünkor - ez nálam 1994. egyik tavaszi napján - eldöntjük, hogy elfogadjuk létezőként, ezt a mennyei szerződést az Atya és a Fiú között. Ebben a pillanatban rádöbbenünk arra, hogy szükségünk volt, erre a szerződésre, hiszen megerősítjük azt az igazságot, hogy bűnben születtünk, és bűnösek vagyunk. Jelen állapotunkban, semmi, ami szent ahhoz nem közelíthetünk. Ez egy nagyon mély felismerés.
Ezzel együtt megértjük Jézus és az Atya közötti szerződés létrejöttét, és valóságát. Amit elfogadunk. És abban a pillanatban a szerződés 3. tagjává válunk, úgy mint örökösök, és szolgálatra felkentek.
Őbenne pedig titeket is - miután hallottátok az igazság igéjét, üdvösségetek evangéliumát, és hívőkké lettetek - eljegyzett pecsétjével, a megígért Szentlélekkel, örökségünk zálogával, hogy megváltsa tulajdon népét az ő dicsőségének magasztalására. Ef 1,13-14

A ZÁLOG

Az Ige azt mondja, hogy megtérésünk pillanatában kapunk egy zálogot nem mástól, mint a Mennyei Atyától.

Ez nagyon fontos!

Ez a zálog Jézus Krisztus Szelleme, a Szent Lélek.
Szoktam mondani, és kérem is, hogy jegyezzétek meg:
Vér = Örök élet = Lélek
Ez a három egy.

A zálog, amit mi emberek is használunk kölcsönadás szerződések esetében.
Valakinek kölcsönadunk pénzt, a pénzt időközönként elkezdi törleszteni az adós. Az adós, hogy garanciát adjon arra, hogy vissza fogja fizetni a kölcsönt, átad valamit, ami kizárólag az Ő tulajdona, lepecsételteti a kölcsönadójának a pecsétjével. A pecsét akkor kerül le, ha minden adósságát visszafizette az adós.
Amennyiben nem, akkor a zálogért eljön a kölcsönadó, és elviszi. És rendezve van az ügylet.

Isten zálogul adta nekünk a Lelket.
2Kor5,5

Ki az adós? Ebben az esetben. Aki a zálogot adja, Ő az adós. Az Atya az adós.

Kinek adósa? Jézus Krisztusnak.
Jézus Krisztus vére, két oldalra szóló adósságlevél: nekünk embereknek= szabadulás, megváltás, az Égi Atyának=kötelezvény

Mivel adós az Atya? Hogy azoknak adja a lelkét, akik Jézus Krisztusban hisznek és tanítványai lesznek.

Miért adós? Mert Jézus Krisztus bevégezte a vállalt küldetését, és az Ő tanítványai megtéréskor az Atya szolgálatába állnak. Így az ember megtérésekor életbe lép egy munkaadói és munkavállalói szerződés. A munkavállalót meghatározott időkben, és módon ki kell fizetni. A munkaadó a mennyei Atya.
Munkafeladat: Menjetek el tehát, tegyetek tanítvánnyá minden népet, megkeresztelve őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek nevében, tanítva őket, hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam nektek; és íme, én veletek vagyok minden napon a világ végezetéig. Mt 28,19-20

Jézus többször is elmondta, hogy mennyi és mi a fizetésünk és hogy hogyan kell a fizetésünket elkérni.
Néhány példa:

- Kérjetek és kaptok.
Bizony, bizony, mondom néktek, hogy amit csak kértek az Atyától az én nevemben, megadja nektek. Jn 16,23

- Ne aggódjatok. - Az Atyától, mint munkaadótól a munkafeltételek biztosítva vannak:
Nézzétek meg az égi madarakat: nem vetnek, nem is aratnak, csűrbe sem takarnak, és mennyei Atyátok eltartja őket. Nem vagytok-e ti sokkal értékesebbek náluk? 
Mt 6,26
Ne aggódjatok tehát, és ne mondjátok: Mit együnk? - vagy: Mit igyunk? - vagy: Mit öltsünk magunkra? Mindezt a pogányok kérdezgetik; a ti mennyei Atyátok pedig tudja, hogy szükségetek van minderre. Mt 6,31-32


A mi adósságunk:

Az Emberiség adósságát, Jézus Krisztus elvette.
Az ellenünk szóló adósságot Krisztus a keresztre szegezte. A szerződés teljesítése megtörtént.
Eltörölte a követelésével minket terhelő adóslevelet, amely minket vádolt, eltávolította azt az útból, odaszegezve a keresztfára. Kol 2,14

Mi tanítványok, egymásnak testvérei és munkatársai:
munkatársai vagyunk örömötöknek 2Kor 1,24


A szerződés teljesítéséért járó fizetség:

Jézus Krisztus teljesített és megkapta a fizetségét majd ezt mondta nekünk tanítványainak, akiket kihalászott, és megbízott, azzal a feladattal, hogy ezt az üzenetet továbbadjuk:
én rátok hagyom a királyságot, ahogyan az én Atyám rám hagyta azt; hogy egyetek és igyatok az én asztalomnál az én országomban, és királyi székekbe ülve ítéljétek Izráel tizenkét törzsét. Lk 22,29-30

- Jézussal együtt királysága
Istentől készített hajlékunk, nem kézzel csinált, hanem örökkévaló mennyei házunk (2Kor 5,1)

Az Atya adóssága:

A teljesített szerződés kifizetése a teljesítőnek.

Adj zálogot, amíg megküldöd. 1M 38,17
Mit adjak neked zálogba? Az ezt felelte: Pecsétnyomódat zsinórostul, meg azt a botot, ami a kezedben van. 1M38,18

Ő pecsétjével el is jegyzett minket, és a Lélek zálogát adta szívünkbe. 2Kor 1,22

Ez a mai fogalmainkkal azt jelenti, mintha egy nagyon gazdag ember átnyújtaná a bankkártyája (minden vagyona) feletti korlátlan használati jogot.

Egyéb igegyűjtések és gondolatok ebben a témában:
http://testveremnek.blogspot.hu/2012/07/hitel-kolcson-igek.html
http://testveremnek.blogspot.hu/2013/08/kolcson-hitel.html
http://testveremnek.blogspot.hu/2011/01/valtsagdij-5-resz.html

Jézus így felelt: "Az én országom nem e világból való: ha ebből a világból való volna az én országom, az én szolgáim harcolnának, hogy ne szolgáltassanak ki a zsidóknak. De az én országom nem innen való." 

Jn 18,36

Az élet az egy választás?

Az élet az egy választás?

Egyre inkább úgy hiszem, igen.

Vannak külső - véletlennek tűnő - behatások.
De azokat Isten kegyelmesen a javunkra használja fel.
Hogy okosodjunk, és meglássuk minden, mindenekben Ő van.
Ha okosodunk akkor meg is látjuk, ezért szívünk tele lesz hálával Isten felé.
A többit ránk bízza. A döntéseinket.
A sors, mint döntés.
A sors állandó változtatása a mi kezünkben.

Igen, az ~ élet az egy választás.
~ a földi élet.

Az ~ Élet - Jézus Krisztus  - is választás.
~ Az Örök Élet.

És valóban, kicsoda is választhatna el Tőle?


"Ki választana el minket a Krisztus szeretetétől? Nyomorúság, vagy szorongattatás, vagy üldözés, vagy éhezés, vagy mezítelenség, vagy veszedelem, vagy fegyver?

Hiszen meg van írva: "Teérted gyilkolnak minket nap mint nap, annyira becsülnek, mint vágójuhokat."

De mindezekkel szemben diadalmaskodunk az által, aki szeret minket.

Mert meg vagyok győződve, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelmek, sem jelenvalók, sem eljövendők, sem hatalmak,

sem magasság, sem mélység, sem semmiféle más teremtmény nem választhat el minket az Isten szeretetétől, amely megjelent Jézus Krisztusban, a mi Urunkban." Róma 8,35-39

EZ A GYŐZELEM.

Jézus Krisztus, a próféta

Mi az, amit a mindenek helyreállítása (újjá teremtése) alatt érteni kell?


     Izráel visszatérése Palesztinába (Ézs 11,11; Jer 23,3-8; Ez 37,21-25; Ám 9,14-15). Isten Izráel bűnbánata után visszaadja nekik a bűn miatt elvesztett országot.

     Dávid trónjának helyreállítása. Ezért született Jézus (Zak 12,8; Lk 1,78-79.)
Az Úr eljön az Ő népéhez, elfoglalja Dávid trónját, és királyuk lesz örökké. Ahogyan megíratott: "Ezek után megtérek és felépítem a Dávidnak leomlott sátorát, és annak omladékait helyreállítom és ismét felállítom azt, hogy megkeresse az embereknek többi része az Urat" (Csel 15,16-17.)

     A föld helyreállítása (Ézs 35,1; 18-19). Nem lesz többé átok a földön. Az emberek nem arcuk verejtékével eszik kenyerüket (Ézs 32,15; Jer 31,12). A termékenység megsokszorozódik. Ezékiel 47-ben azt olvassuk, hogy a fák az életfolyónál évente 12-szer hoznak gyümölcsöt. Az édenkerti állapot ismét helyreáll. Minden téren, a növényvilágban (Ézs 35,1; 41,18-19) és az állatvilágban (Ézs 11,6-8; 65,25) is előre nem sejtett változások lesznek. Az ember élete ismét eléri a patriarchális kort (Zak 8,4). Ebben a nagyszerű korban a százesztendősöket még ifjaknak mondják (Ézs 65,20-22). A betegséget és a gyengeséget nem ismerik (Ézs 24; 65,20). Akármilyen nagy lesz is ez a megígért áldás, mégis gyenge előképe annak a sokkal nagyobbnak, amely az új földön lesz. János azt mondja: "Ezután láttam új eget és új földet" (Jel 21,1; 2Pét 3,13), s valójában ez lesz majd minden dolog helyreállítása.

     A népek helyreállítása. Nemcsak Izráel, hanem a népek világa is, minekutána csődbe jutott, soha nem sejtett áldásidőnek néz elébe. A népek egy ideig fegyverkeznek (különösen a fenevad ideje alatt) és háborúznak egész a rettenetes armageddoni napig, ahol nemcsak a fenevad erejét és végét, hanem az igazi királyt, Jézust is látni fogják. Péter azt mondja a Csel 3,26-ban, "elsősorban" nektek. Az "elsősorban"-t azonban egy "végül"-nek vagy "utolsósorban"-nak kell követnie. Az "utolsósorban" a népek gazdag áldásidejére vonatkozik. Az egész föld megtelik Isten ismeretével! Akkor nem lesz már háború (Ézs 2,3; Mik 4,3; Agg2,22; Dán2,44), mert Krisztus fog uralkodni a földön.


Az út az áldásoknak e sokaságához

     Péter a Csel 3,19-ben beszél erről. Izráelt bűnbánatra szólítja fel, hogy bűnei eltöröltessenek. Inti, hogy higgyen a prófétáknak, különösen a legnagyobbnak, Krisztusnak (22-25). Idézi 5Móz 18,15-19-et és megmutatja, hogy Jézus Krisztus e prófécia beteljesedése. Mózes hatalmas próféta volt, mert Isten hívta el testvérei (Izráel) közül, hogy legyen közvetítője és szabadítója népének. Ő vezette ki testvéreit a rabszolgaságból, és vezette ki népét Egyiptomból. Végül Mózes volt az, aki látta Istent, beszélt vele, s tőle megbízásokat kapott (4Móz 12,8; 5Móz 34,10). Erre a Mózesre kellett volna hallgatnia Izráelnek, de nem tette ezt meg. Mennyivel inkább kellett volna hinnie a sokkal nagyobb prófétának, Jézus Krisztusnak! Ezért ismétli Péter itt is Jézus visszautasításának a következményeit (26). Jézus elsősorban nekik adatott, s vele együtt a bűntől és annak szomorú következményeitől való szabadulás. Ezért kellett volna nekik a sokkal nagyobb prófétát, Jézust hittel elfogadni, hogy Isten a régen ígért áldásokat nekik ajándékozhassa. Az ehhez vezető utat mutatta meg Péter: Megtérés Istenhez és hit a Jézus Krisztusban.


/G.R.Brinke: A túlvilágról, 192-194 old/

A megölt Bárány

"Az odafennvalókkal törődjetek, ne a földiekkel."
/Kol 3,2/


Kicsoda Jézus Krisztus? Nézzük egy másik nézőpontból. Tegyünk fel kérdéseket.

J é z u s   

a   m e g ö l t   B á r á n y

???

Mi van, ha 1, 2, 3....



1. Ha a Mennyben nincs idő?

Válaszom:
A Mennyben nincs idő.

Nézzük a jelenidőt.
Jézus, amikor az emberek között tanított, jelenidőben tesz bizonyságot magáról.

Például, ilyen merően meghökkentő dolgokat mondott magáról jelenidőben, az éppen akkor, éppen ott, az Őt hallgató közönségének:

1.
"Én vagyok a feltámadás és az élet, aki hisz énbennem, ha meghal is, él"
/Jn 11,25/

2.
"Én vagyok az élet kenyere: aki énhozzám jön, nem éhezik meg, és aki énbennem hisz, nem szomjazik meg soha." /Jn 6,35/

3.
"Én világosságul jöttem a világba, hogy aki hisz énbennem, ne maradjon a sötétségben." /Jn 12,46/

Elfogadott dolog volt a zsidó vallásban, hogy a Messiás, a Mennyben - Isten által - felkent Király. Jézus így is tesz magáról bizonyságot jelenidőben a jelenlévő közönségének. Ő az, aki a Mennyben fel lett erre kenve. Erről az Atya is többször bizonyságát adta. Jelekből, csodákból, egyértelművé tette az akkori embereknek: Ő az.

Semmi gond! - gondolták az emberek, ha ez így van, Ő Istentől rendelt Király. Tegyük mi is Királlyá.
Ám egy dolog nem volt világos a zsidó vallásban lévőknek: Az igazi Király, szenvedni fog, emberektől kigúnyoltatik és megölik.

Még Péter is így kiáltott, amikor Jézus erről a haláláról beszélt: Isten ments, hogy ez veled megtörténjék.

Jézus pedig ezt mondta: távozz tőlem sátán, mert nem Isten szerint gondolkozol.
Még Péter apostol sem ismerte fel a Felkent Messiásról a próféták mennyei kijelentéseit. Nem tudták, az emberek, hogy a Messiásnak meg kell halnia. Az emberek, az apostolok így gondolkoztak: Nem kell meghalnia. Uralkodnia kell.---> hiszen Isten által, fel van kenve az uralkodásra.

Igen. Ez így van. Már akkor uralkodott is, és jelenleg is uralkodik. De volt egy földi küldetése. Amelynek célja az volt, hogy a Földön lakó emberek előtt teljes világosságra hozza, hogy mit tett értünk a Mennyben.


2. Ha Jézus a Felkent, a Mennyben lett Felkent nem a Földön?

Teljesen természetes, hogy a Fiú már a Mennyben Isten Fiának bizonyult. Sőt győztes Királynak. Nem kellett hozzá egy földi via Dolorosa, hogy ezt bemutathassa az Atyának, mivel már egyszer a mennyeiben megtette.

"Ő az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm,

Őreá hallgassatok."

Hangzott a szózat a Mennyből, a földi embereknek.

Láthatjuk, hogy a földi kereszt-halála is micsoda ár, vérverejtékezett felajánlás, ezáltal körülbelül érteni vélhetnénk, talán kapizsgálhatnánk mi emberek, hogy akkor mekkora áldozat lehetett a mennyei felajánlása??? Amire egyetlen egy mennyei lény sem vállalkozott rajta kívül.

Megértettük-e?

Egyetlen egy mennnyei lény sem vállalkozott rá.

Ezért borulnak le Őelőtte a Mennyben:

Övé a dicsőség, Ő a méltó.

Jézus mielőtt eljön a Földre már a megöletett Bárány a Mennyben, azért jön a Földre, hogy nyilvánvalóvá tegye a földi emberek előtt, hogy mit végezett a Mennyben.

A Mennyben nincs idő.
Jézus a Földön a fizikai testi halálával emberi szem számára is bevégezte, ami a Mennyben már elvégeztetett.

Mielőtt abbahagynátok az olvasást
Erre az erős kijelentésemre egy bizonyító igém:

2Tim 1,9-10

"Mert ő szabadított meg minket, és ő hívott el szent hívással, nem a mi cselekedeteink alapján, hanem saját végzése és kegyelme szerint, amelyet még az idők kezdete előtt Krisztus Jézusban adott nekünk. Ez most nyilvánvalóvá lett a mi Üdvözítőnk, Krisztus Jézus megjelenése által, aki megtörte a halál erejét, és az evangélium által világosságra hozta az elmúlhatatlan életet."

Ugyanez Csia fordításban:
"aki megmentett és előzetes határozatának megfelelően szent hívással elhívott bennünket, nem tetteink alapján, hanem kegyelmének következményeképpen, melyet a Felkent Jézusban örök idők előtt adott [már] nekünk,  de csak most tett láthatóvá Megmentőnknek, a Felkent Jézusnak megjelenésén keresztül, ki örömüzenetén át hatálytalanná tette a halált, s megvilágította az életet és a romolhatatlanságot."

az idők kezdete előtt

De mondom nektek, hogy még a templomnál is

 nagyobb van itt.

/Mt 12,6/

Jézus megint mond egy erőset a jelenlévő hallgatóinak.
Jogos lehetett a kérdés: Ki van itt?

A Felkent, 

A Bárány, 

Akit megöltek.

Emberek öltek meg már mást is. Ábelt is.
Jézus előtt is. Jézus után is. Időszámításunk előtt is, időszámításunk után is.
Akkor miért Jézus vérét fogadta el Isten, üdvözítőül?
Mert Ő ezt a halált a Mennyekben ajánlotta fel. A mennyei VALÓSÁGBAN. A mennyei szellemi dicső testében.

A Mennyben nincs idő.


"És láttam, a trón és a négy élőlény között és a(z elöljáró) vének között egy Bárány(ká)t állani, (úgy) mintha leölték volna, hét szarva volt és hét szeme, ezek az Isten hét Szelleme; kiküldetésük mind az egész a földre szól,  és jött, és elvette a könyvtekercset a trónon ülőnek jobbjából, és ahogy átvette a könyvtekercset, a négy élőlény és a huszonnégy vén (elöljáró) leborult (arcra borult) a Bárány(ka) előtt, mindegyiknél hárfa volt és egy tömjénnel teli aranycsésze: ezek a szentek imádságai,  és énekeltek új dicséneket, ezt mondták: méltó vagy, hogy átvedd a könyvtekercset és felbontsd a pecséteit, mivelhogy megöltek és a véred árán megvásároltál az Istennek minden törzsből és minden nyelvből és népből és nemzetből, és tetted őket Istennek királyságává és papjaivá és királyként uralkodnak (majd) a földön." /Jel 5,6-10/

3. Tudott erről Mózes?

Jézus: "Ha a földi dolgokról szóltam nektek, 
és nem hisztek, akkor hogyan fogtok hinni, 
ha majd a mennyeiekről szólok nektek?"
/Jn 3,12/


Mózes mindent aszerint készíttetett el, és rendelt, ahogy parancsolta neki az ÚR, ahogyan látta.

"Az első szövetségnek is volt tehát istentiszteleti rendje és földi szent helye."
/Zsid 9,1/

Mózesnek Isten a hegyen, megmutatta a mennyei templomát, ami alapján építette meg a földi szent sátrat.

"Aki felülről jön, az felette van mindenkinek. 
Aki a földről való, földi az, és földiekről szól. 
Aki a mennyből jön (az felette van mindenkinek:) 
és arról tesz bizonyságot, amit látott, és hallott, 
de bizonyságtételét senki sem fogadja el."
/Jn3,31-32/

Milyen vért látott a Mennyei Szent Templomban Mózes?
Milyen vért látott Ott, talán mennyei leölt állatok vérét?

Tudjuk, hogy nem. Nem kedveli Isten. Miért is öldökölne állatokat? Miért is öldökölne embereket? Hogy vérhez jusson? Ez ostobaság.

Ennél a gondolati szintnél ugorjunk feljebb. Értsük meg Isten igazi természetét.

Egy vér volt a Mennyben: Isten Fiáé!!! Isten Bárányáé. Ezt látta Mózes is.

"Krisztus pedig, mint a jövendő javak főpapja a nagyobb és tökéletesebb sátoron át jelent meg, amely nem emberkéz alkotása, azaz nem e világból való. 
Nem is bakok és bikák vérével, hanem a tulajdon vérével ment be egyszer s mindenkorra a szentélybe, és örök váltságot szerzett." /Zsid 9,11-12/

A Földön történt ószövetségi állat-áldozat csak (jel)kép. Az igazi /valóságos/ áldozat a Mennyben volt.
Látta Mózes, látnia kellett ott fenn a Bárány vérét. Nem a földi áldozat volt előbb, hanem a mennyei!!!

Egy és ugyanaz:

A Mennyei VÉR =

Isten Lélek = Örökélet = Élet Víze = Kenyér = Hét láng = Királyi Bor

Mos/megigazít/tanít = Fehér RUHA = Korona = Hang = Törvény = Papság = Szentség = Király

Ez a mennyei vér nincs a Földön, látható megfogható alakban, Lélekben van. Az Ő templomában. Az pedig mi vagyunk, akik hiszünk Őbenne. Rugaszkodjatok el a földitől,
- Miért keresitek az élőt a holtak között? Nincsen itt.
Nincsen a katolikus templomban, nincsen az áldozatban, nincsen a kenyérben, nincsen semmi tárgyiban. Ő a földi szférában jelenleg: bennünk lakozik Vére/Lelke által.

Miből ismerik meg Isten Fiát?

- A Hangjából - ismeri a Pásztor hangját -
- A Véréből - királyi vérét adta / királyi bor / - tanítás - 10 parancsolat -
- A Kenyérből - kenyértörés - Manna -

Tanít --- tanít --- tanít
Legeltesd --- vezesd/őrizd --- legeltesd.

Mindig a szellemi/mennyei van előbb.

Annak másolata csupán a földi.

Szellemiből jön elő a földi.
Mózes látta, ezért tudta elkészíteni, és elrendelni,
mit hogyan kell.
De az igazi, a Mennyben volt.

"Adok majd nektek szívem szerint való pásztorokat, akik hozzáértéssel és okosan legeltetnek benneteket." /Jer 3,15/


4. Moloknak áldoztak?

 - Sátáni gúny: a gyermekáldozat.
Isten feláldozza elsőszülött Fiát? - hahaha, pogányoknak / embereknek / megmenekülésért?
Sátán tudott Isten Fiának mennyei áldozatáról. Ami az idők előtt történt meg!!!
Megtörtént.
Vége.
Bevégeztetett.
Kinek áldozol? Mit áldozol?
Isten, önmagát áldozta.
Kiáltott Ábrahámhoz: Ne tedd!!

"Magamra esküszöm, így szól az ÚR, hogy mivel így tettél, és nem tagadtad meg tőlem a fiadat, a te egyetlenedet, azért gazdagon megáldalak, ..." /1Móz 22,16-17/


5. Elsőszülött áldozat?

Jézus az első. Páska bárány.
Mindenben, hogy testvérek között első legyen. Isten gyermekei között.
Istennek sok báránya van, sok juha, sok gyermeke. Ő az első, és az egyetlen, aki vérét adta, és vérével megvásárolta magának Istennek többi gyermekét.

"De az a vér jel lesz házaitokon, amelyekben ti laktok. 

Ha meglátom a vért, akkor kihagylak benneteket, 

és tirajtatok nem lesz pusztító csapás, 

amikor megverem Egyiptom földjét."

/2Móz12,13/

Egyiptomi elsőszülöttek halála nem Isten gonoszsága, Isten már megtette saját fiát feláldozta.
Jézus valóságosan meghalt a Mennyei szférákban. Vérével megnyitotta az ajtót a mennyei Templomba, a megmenekülésbe. A szabadulásba.
Ama második halál, ami nekünk a második lenne, Neki az első volt!
Már nem jutsz a második halálra, mert Ő meghalt helyetted.

Nem azért szabadított meg Egyiptomból, hogy megöljön a Pusztában!!!

I.
Isten Fia halála:
1. Egyszer és először a Mennyben a szellemi 
Az Atya /igazsága, dicsősége, szentsége/, elválik /kegyelme, irgalma/ -tól
                    nem tekint Fiára. Kibírta volna ezt ki?
                    János apostol sírva fakad a Mennyben, nincs senki méltó?

„Ne sírj! Nézd, győzött a Júda törzséből való oroszlán, Dávid gyökere, hogy felnyithassa a könyvet és annak hét pecsétjét.” Ekkor láttam a trón és a négy élőlény között és a vének között egy Bárányt.
/Jel 5,5-6/

2. Második a fizikai /testi/ halála a kereszten

999--> győzelem a 666-on

II.
A porból lett emberek /666/ halála, fordítva történik, mint a mennyei Krisztus /999/ halála történt:
Földön élő emberek halálfolyamata:
1. Először az első halál: Fizikai/test - a sírban
2. Második halál: Mennyei/szellemi örök halál - ha Krisztusban meg nem igazította magát az Istenre.
/A halál azt jelenti: elszakítottság Istentől, az Élettől/

Ha győztünk: Nem jutunk a szellemi halálra, (ez nekünk a második, Krisztusnak az első halál, amiért lett a Megölt Bárány) és leszünk mi is Krisztussal az Atya trónján:

Számunkra, földi emberek számára a folyamat 666---> ból győzelem a 999-be, Krisztus (hit) által Krisztus (mennyei) képére.

az autón van egy szám, hogy olvasod?

Jézus ígérete: Nem árt nekik a második halál.

"Aki győz, annak nem árt a második halál."

/Jel2,10/

Aki győzött, annak nincs második halála, mert helyette Krisztus elszenvedte, az Istentől és az Ő isteni világától való elszakítottságot.

Az győz, aki újjászületik Isten által, Isten gyermekeként:
- Aki hisz, a Felkent Jézusban, hogy Ő Isten Fia, hogy Ő testben jött el a Földre, aki meghalt, és feltámadt. Első zsengeként, minden ember közül.
- Aki mindvégig kitart ebben a hitben.

Az üdvözül, és Isten feltámasztja, megdicsőült testben.

Így győzöd le a halált.
666---> ból győzelem a 999-be. Teljes Isten fiúság képére.

"És amint viseltük a földinek a képét, 

úgy fogjuk viselni a mennyeinek a képét is."

/1Kor15,49/

6. Ábrahámé vagy Istené?

Nem Ábrahám felajánlása volt előbb, Izsákot megölni. (?)
Nem ez Ábrahám cselekedete volt, ami Istenben meggyújtotta a lámpást: 'vááá mit fogok tenni'.
Istennek nem volt szüksége sem tanácsadóra, sem ösztönzőre, sem példaképre, sem megerősítésre.
Sem Ábrahámtól, sem senki emberfiától.

Isten majd gondoskodik.

Isten (az Atya és a Fia) már gondoskodott. 

Ábrahám készsége, hogy még a legdrágábbját is odaadja, nem előre mutatott, hanem visszafelé.
A mennyei Atya már megtette!

Ott a kos, áldozd azt! Mutatta Ábrahámnak.

Nem kell, hogy fiadat áldozd.

"Isten majd gondoskodik az áldozatra való bárányról, fiam"

/1 Móz22,8/

"Az ÚR hegyén a gondviselés."

/1Mózes22,14/

7. Második halál?

Ami Jézusnál az első volt, a szellemi kereszt. A mennyei oltáron. A Mennyben volt/van az Igazi Templom. Az igazi Oltár, az igazi Vér. Amit Mózes látott, ami alapján. Ott volt Jézus szellemi halála. Az igazi. Amely téged soha el nem ér, mert Testvéred, Bátyád, Urad, Királyod, Istened megtette helyetted.

A földi fizikai halál, - a könnyebbik - Jézusnak a második volt, neked az első, és az egyetlen, ha ugyan hiszel Jézusban. Ellenben:

Már most halott vagy szellemileg, ha nem hiszel, 

Jézus Krisztusban, hogy érted és helyetted
Ő a mennyei megölt Bárány.

Jézusnak volt hatalma odaadni és visszavenni az életét. A Mennyben is és a Földön is.

"Azért szeret engem az Atya, mert én odaadom az életemet, hogy aztán újra visszavegyem. Senki sem veheti el tőlem: én magamtól adom oda. Hatalmam van arra, hogy odaadjam, hatalmam van arra is, hogy ismét visszavegyem: ezt a küldetést kaptam az én Atyámtól." /Jn 10,17-18/

HATALMAM

Erre csak maga Isten volt képes. Mert Jézus maga "a láthatatlan Isten képmása". /1Kol 1,15/

JÉZUS AZ ATYA LÁTHATÓ IRGALMA.

8. Hogyan ismerték fel az Urat?

Ábrahám találkozott az angyalokkal, közülük megismerte az Urat,
Hogyan?
ahogy a tanítványok:

1. hangjáról, 

2. kenyérről, 

3. mint Tamás a szegek helyéről.

Ábrahám is? Ábrahám is? A szegek helyéről?
Szellemi szegek.
Mennyei szegek.
Mennyei áldozat.
A mennyei megölt Bárány, az elsőszülött, a Király. Isten Fia. "Én és az Atya Egy vagyunk.' (Jn 10,30 és 17,21-23)

Őbenne, Jézus Krisztusban egyesült újra, ami kettévált:

az Atya /igazsága, dicsősége, szentsége/,
Jézusban megjelent /kegyelme, irgalma/ -val

De nem a Földön egyesült, hanem a Mennyben, még mielőtt megszületett volna a Földön.
Az egység már a Mennyben megvolt: "én az Atyában vagyok, és az Atya énbennem van" /Jn14,10/

A feltámadt szellemi dicső test idők előtt hordozta a sebeket!! Előbb, volt mint a fizikai.

NINCS IDŐ.

A mennyei halál, a mennyei feltámadás, a mennyei vér a Mennyben végeztetett be. Majdnem mindegy, hogyan lett volna a Földön. Mert Jézus már idők előtt a Mennyben győzött. Legyőzte a bűnt és annak következményeit. Feladatát pedig végig bevégezte itt a Földön is. Mert hű és engedelmes volt mindhalálig.


9. A próféták tudtak róla?

"És megesküdött az örökkön-örökké élőre, aki teremtette a mennyet és a benne levőket, a földet és a rajta levőket, a tengert és a benne levőket, hogy nem lesz többé idő. Hanem azokban a napokban, amikor megszólal a hetedik angyal trombitájának hangja: beteljesedik az Isten titka, ahogyan hírül adta azt szolgáinak, a prófétáknak." /Jel10,6-7/

NINCS IDŐ.

NINCS IDŐ.

NINCS IDŐ.

ISTEN SZABADÍT MEG

ISTEN SZABADÍT MEG

ISTEN SZABADÍT MEG

ISTEN SZABADÍTOTT MEG.

Egyenes út

"Bízzatok, én vagyok, ne féljetek!" 
Mt 14,27


Isten kijelentett, hogy ki Isten Fia.
Miért rejtettük el arcunkat előle?
Még most is?
Ahogy mennek az emberek az utcán, mintha nem jött volna el még a Megváltás.
Lehet csak én vagyok szomorú.
Nem értem
Van egy nagyobb, mint a vízkeresztség.
Van egy nagyobb, mint a János keresztség.
Van egy nagyobb annál, hogy simán keresztények, simán emberek vagyunk.
Van egy nagyobb, a tűz és a szenvedés, hogy kipróbáltak legyünk,
a Menny számára. A kohón átmenni, és még ott is Ő..
Olyan jó, hogy bemenetelre való megítélés nem emberek kezében, hanem Istené.
Néha emberibe esünk, ítélünk mi, könnyedén mások felett, amikor felettünk is, Ő ítél.
De mi tudjuk Ő dönt, ki mehet Hozzá, és nem ember. Ez könnyebbség, és felszabadultság.
Isten Igéje bőven elég, hogy emberek menjenek Hozzá.


                                                         

A fehér ruháról

A nagy mennyei vásárlás

"Nem tudod, 
hogy te vagy a nyomorult, 
a szánalmas és 

a szegény, 
a vak és 
a mezítelen?"

(Jel 3,17)

Jézus vásárlási cetlije:


"Tanácsolom neked,
végy
1. tőlem tűzben izzított aranyat, hogy ----> meggazdagodj,
és
2. fehér ruhát, hogy ----> felöltözz, és ne lássék szégyenletes mezítelenséged;

és végy
3. gyógyító írt, hogy ----> bekend a szemed,és láss."
(Jel 3,18)



1. A tűzben izzított arany:
A hit

"A ti megpróbált hitetek, amely sokkal értékesebb a veszendő, de tűzben kipróbált aranynál, Jézus Krisztus megjelenésekor méltónak bizonyuljon a dicséretre, dicsőségre és tisztességre."
(1Pt 1,7)

Mennyből származó minden lelki ajándék, a mi gazdagságunk, aranyunk.
"a Mindenható lesz az aranyad és válogatott ezüstöd" (Jób 22,25)
Gyöngy, a bölcsesség.
Jób 28,18 (Legdrágább kincs az okosan beszélő száj. Pl. 20,15)

Só, a kedvesség. (ezzel fűszerezhetjük  minden kapott mennyei ajándékunk)
Használj mindent békével, kedvességgel! Embertársaid javára.



2. A fehér ruha:
Jó cselekedetek Igazságban

Szép a hit! De mit ér cselekedetek nélkül? Kérdezi Jakab apostol is.


Ám a cselekedetekben is különbség van!
Miután teljesen felkészítettek vagyunk a mennyei jó cselekedetek végzésére, hit által, cselekedjünk Igazság által. Hogy igazak lehessünk.

- igazak (Isten hívők, akik a világi életükben élik meg hitüket)
- szentek (Jézust követők ---> tanítványok ---> szentek,
                                                                            a világtól elkülönültek
                                                                            az Ige szolgálatára)

I. Az igazak meghatározását, úgy fogalmaztam meg, hogy mélyen Isten hívők a pogányok között, világi javakkal rendelkeznek.
Cselekedeteikben igazak, ám nem elkülönültek a gonosz nemzedéktől, hanem abban benne élnek.
Az ítélet elől kimenekülnek, ill. kimenti őket Isten, mint ld. Lótot, és Nóét.
Mind a kettőt igaznak mondja az Ige.
(Erről lásd írásom)

"Az igaz ember a hite által él." Hab 2,4

Néhány igaznak nevezett személy a Bibliából: Ábel, Ábrahám, Zakariás, János, József, Nátánáel, Kornéliusz, Jézus Krisztus (pl.: Mk12,14; Mt 27,24),

/Isten is igaz (pl: Jn 17,3)/

Isten tesz igazzá.

"hogy e mostani időben mutassa meg igazságát: 

mert ahogyan ő igaz, igazzá teszi azt is, aki Jézusban hisz." 

(Róm 3,26)

Megigazultság által lesz igaz, és törvénycselekvő.

"egynek engedelmessége által is sokan lettek igazakká"

(Róm 5,19)

Igazak és a szentek között, nem minőségi különbség van, hanem a világtól való elkülönültségben.

A szentek elkülönülnek a világtól, hogy teljesen Isten szolgálatára álljanak.
Mint Anna prófétanő, (ő böjtöléssel és imádkozással szolgált éjjel és nappal) vagy Simeon próféta a templomban.

Más különbség nincs igaz és szent között. Mind a kettőnek fehér ruhája van.
Mind a kettő csoportból kerülnek ki vértanú halállal haltak.

Az igazak szolgálhatnak Isten gyülekezetében, tölthetnek be vallási, gyülekezeti funkciót, diakónusok, püspökök, vezetők stb. de nem 'teljes idejű szolgálók', mint a szentek.
A szent megjelölést a Biblia használja minőségi, magatartási fogalomként is, de ez a jellemző természetes, ha szentekről beszélünk, és igaz az igazakra is. Azaz a szentekre illő minőségi tartalommal az igazak is rendelkeznek!

A szent megjelölés értelme: teljesen Istennek elválasztott. Minőségi, magatartási, szolgálati, stb. Istennek elkülönítette magát a szolgálatra. Az Igével szolgálóknak mindig kétszeres megbecsülés jár, hát még a szenteknek!

---

"Örülni fog az ÚRban az igaz, 

mert nála talált oltalmat, 

dicséretet mondanak a tiszta szívűek."

Zsolt 64,11

 "aki pedig egy igaz embert fogad be azért, 

mert az igaz, 

igaz embernek járó jutalmat kap." 

Mt 10,41

"Akkor majd az igazak fénylenek 

Atyjuk országában, mint a nap. 

Akinek van füle, hallja!" 

Mt 13,43

"De tudjuk, hogy eljött az Isten Fia, 

és képességet adott nekünk arra, hogy felismerjük az Igazat; 

és ezért vagyunk az Igazban, az ő Fiában, a Jézus Krisztusban. 

Ő az igaz Isten és az örök élet. "

1Jn5,20

---


"Ti vagytok a tanúim és az Isten: milyen
szentek, igazak és feddhetetlenek voltunk közöttetek, akik hisztek."
(1Tessz 2,10)

Azt gondolom az igazak, akik találkoztak Jézussal, hisznek benne, szeretik Őt, útmutatásai szerint élnek. Mai világunkban, ha megélik az igaz életüket, akkor keresztényeknek hívjuk őket.
A keresztények mondhatják magukra, ami igazán Biblikus: igazak vagyunk!

Talán álszerénységből, vagy mert nem látják jól Isten előtti helyzetüket, ezzel a szóval még a legbátrabb keresztények se élnek.

Fogalom tisztázásból írom ezeket, mert neked mondanom se kell, hogy sokan vannak, akik kereszténynek vallják magukat, de cselekedeteik elárulják, hogy nem (az) igazak. Ők a képmutatók, vagy a haszonlesők, akik azért nevezik keresztényeknek magukat, mert ebből - pillanatnyilag - profitálnak. Vagy egyszerűen nem tudják, vagy nem veszik figyelembe, hogy cselekedeteikkel egyszer el kell számolni Isten előtt. ("Aki gyűlőli testvérét, az még mindig a sötétségben van" 1Jn2,9)

Úgy gondolom, hogy az álkeresztények élősködésének az ideje, nagyon hamar le fog járni a társadalom előtt. Ugyanis minden ember át fog látni ezeken a látszat dolgokon. A vallási intézmények társadalmi megrendülésének ez az oka. Hatalmas átalakulások vannak a világban, a hitelesség mezsgyéjén.

Ez az átalakulás egyértelműsíti, hogy mindenki legyen is az, aminek vallja magát. Vagyis a saját hitelességében. Egyébiránt egyetlen eszmének a vallójának sem lesz érdemes lenni, nyerészkedésből, vagy álságos okokból. Mivel önmagában nem fog sem pénzt, sem elismerést hozni. Ugyanis az emberek fogják megítélni, és ítéletet tenni nemcsak a vallásosak felett, de minden eszmei irányzat felett is. Legyen szó hitről vagy politikáról.
Ez egy új - világi szinten lévő - áramlat, amely tisztulást okoz minden nemzetben. Amelynek a vallás, és így a keresztény intézményesítettség is az emberek hitelességi megítélésének őrlőkereke alá kerül.
Lehet egy ideig még védekezni, pereskedni, jó hírnevet védeni, vagy sunyítva csöndben maradni, esetleg bűneikért bocsánatot kérni.
De elsöprő tény marad, az emberek nem fognak maguknak gagyikat 'vásárolni', és nem lesz érdekükben ilyenekhez ragaszkodni. A hitelesség mindent vinni fog. Ami átverés volt, elsorvad.

Az álkeresztények abba a társadalmi elvárásba fognak ütközni, hogy aszerint a tanítás szerint élnek-e, amint írva van a Bibliában? A világ előtt fognak ugyanis lelepleződni. A világ nem fogja őket támogatni.

A katolikus egyház pápai szinten történő - nagymértékű - egyébként ilyen irányváltoztatása is ennek az áramlatnak az ereje alá sorolható. Bizonyos kényszerből történik. Először is belső elvárás fogalmazódott meg, a hívek - az igazak - által támasztott morális igény, másrészt a külső hatás. Továbbiakban már fenntarthatatlan helyzet állt elő, szakadék a szavak (a tanítás) és a valóság között.
Az emberek szemében a lényeg ezentúl az lesz:
"Amit mondunk, azt éljük!"; "Amit mondtok azt élitek?"
Másért nem fognak fizetni, tagok lenni stb.
A keresztények jajgathatnak amiatt, hogy világ egyre gonoszabb, de tény marad, nem bújhatunk ki alóla, a világban tapasztalható hitelességi mérce  nem feltétlenül a gonoszság mutatója. Mi igaz keresztények pont ehhez a világhoz küldettünk, őket kell - az erős kritikai szeműeket - meggyőznünk Jézusról, nemcsak szavainkkal, de igaz hiteles életünkkel is. Ami most még talán nehézségnek tűnik, pont később egy nagy megtérési hullámot is okozhat, ha a valódi keresztények szavai ilyen mód majd teret és figyelmet nyernek a hitetlen világ részéről.

Az új időben a valódi hitelesség magát az életben maradást - a fennmaradást - fogja jelenteni. Az életben maradást itt nem a drasztikus értelmében írom, hanem társadalmi elfogadottság értelmében. Gyors reagálásúak lesznek az emberek, és azonnal fognak váltani egyik eszméről a másikra. Váltás szempontja kizárólag, az a kérdés lesz a mérvadó, hogy az van-e mögötte, amit árul?
Ha nem, otthagyják azt a vallást, irányzatot stb. Az pedig - emberek hiányában - idővel meg is szűnik. Napjainkra az emberekben kialakult ez a fajta bátor szelektáló látás és tudatos választás. Nincs mit veszíteniük. Igen, hívhatjuk önzőségnek, vagy hitetlen látás módnak, ami nem keresi Istent, de lássunk is túl rajta! Ki vitathatná el a jogot egy embertől, hogy megvizsgáljon valamit és arra azt mondja, hogy nem hiteles ezért másikat keres?

Érdekes volt megfigyelni, hogy Magyarországon a statisztikai adatok szerint máris 1,5 millióan kevesebben gondolták magukat katolikusnak, mint az előző népszámláláskor.
Azt kell mondani, hogy az emberek ebben a világban élnek, és ebben az új hitelességi-áramlatban vannak. Nincs érdekükben olyat mondani, ami nem igaz. Világos lett számukra a hitelesség kérdése. Szerintem itt ennél a kérdésnél feltették azt a kérdést, és meg is válaszolták: "Miért valljam magam katolikusnak, ha semmi se függ tőle? Ha számomra nem azt adja, amit ígér?"

Ez a fajta felismerési ébredési hullám az idő haladtával csak terjedni fog.


II. A szentek

Jellemzőjük:
Ők is igazak, de
1. maguktól kimennek a gonoszok közül, a gonoszságokból, és
2. önként, minden vagyonukat a szegényeknek adják, - az adást sok értelmében lehet használni,
     nemcsak anyagi, de szellemit is lehet adni -
3. utána követik Jézust.

Először követők, később tanítványok, aztán szentek.
Ők azok az igazak, akik már földi életükben megmossák ruhájukat a bárány vérében.
Tudatosan Krisztus követők. Isten szolgái. A gyakorlati életben is.
/Mai világunkban lehetnek szerzetesek, papok, szolgálók gyülekezeti, vallási életben,
de nem intézményesített egyházakon kívül is léteznek Istennek szolgái.
Sőt. Szükségszerű, hogy legyenek. Később pedig csak így lesznek.
Létezésük nem intézményi támogatástól függ.
Úgy mondanánk teljes idejű szolgálók, akik Isten Igéjért a világi előrejutást, pozíciójukat elvesztették. Valamit - /életüket/ - valamiért - /az Életért/ - tudatosan elvesztő Krisztus követők./
Nincs statisztikai felmérés létezésükről, de gyanítom többen vannak, mint sejtjük.
Ők elrejtett, csendes, szelíd lelkű emberek, nem kürtöltetnek maguk előtt. Nem képmutatók.
Ám annál többet szolgálnak - Isten Igéjével - az emberek között.

A Biblia az Ószövetségben egész Izrael népére is használta, hogy szent nép.
Ez azért van, mert a többi néptől elkülönítette őket Isten magának.
Azonban megszentelésüket nem vitték végbe, noha Jézusban ez adott volt, és adott számukra.
Jézus nélkül nem tudnak szentté válni. (Kivéve az utolsó időkben lévő maradék.)
Ő a Bevégző. Az Omega.
Sajnos mivel Jézus keresztre feszítésekor, Jézus vérét, mint átkot kérték magukra és utódaikra, a világ népei üldözik őket. Szellemi törvényszerűség ez. A világi honpolgár számos összeesküvés alapján üldözheti a zsidó népet, de a keresztényeknek nem az összeesküvések sokféleségét - vagy egyféleségét - kell nézni, hanem, szellemi gyökerében, hogy miért, vagyis az átok működését kell meglátnia mögötte. Sajnos.

Az átok megszűnésének egyetlen útja van. Jézust el kell fogadni.
Addig - félek - csak a menekülés, és a védekezés marad a zsidó nép számára.
Semmilyen antiszemitizmus, gyűlölet nem elfogadható.
Isten áldja meg a zsidó népet, és adjon nekik békét!

A szentek - világi javak szempontjából - szegények! (sok felkiáltójel)
Nem rendelkeznek világi javakkal! (megint sok felkiáltójel)

Ez egy fontos biblikus jellemzőjük.

Számukra gyűjtést rendeznek, az igazak, maguk között.
Az igazak saját javaikból részesítik a szenteket! Nem más valakiktől gyűjtik be!
Főleg nem hitetlenektől.
A szentek támogatását az igazak oldják meg, saját javaikból.
Ki más támogatta volna őket?

Szenteket helyileg különböztetik meg, lakóhelyük szerint.
- jeruzsálemi szentek; filippi; efezusi stb. -
Krisztus testének építői.
Szentek imádságai különleges helyet foglalnak el Istennél. (Jel 8,3-4)
Lábmosás gyakorlatánál: A szenteknek a lábait mosták meg. (1Tim 5,10)
De a szentek egymás lábát is megmossák! - ahogy Jézus mondta.
A szentek személyei nyilvánvalóak az igazak előtt. Róluk gondoskodnak.

Hozok közeli időnkből szenteket, hogy kikre gondolok például, ha szentekről beszélek:
Pl: Smith Wigglesworth, Basilea anya
Ők mind elkülönültek a világtól, és az Igére bízták magukat.
Az Ige szolgálatára.
Azt mondták Jézus Urunknak: "annyim lesz, amennyit adsz, 
de ha csak egyszer is éhezni fogok visszatérek a hivatásomhoz!"
(Lásd erről korábbi írásom: Vagyontalan szolgálat)

Egyszer se éheztek.
Milyen boldogító tudat ez! Ha az Úrnak szolgálsz, megbecsül az Atya! (Jn 12,26)
Amit megígért, azt meg is tartja, bátran ráállhatunk az Úr szolgálatának útjára.


Fehér ruha
A szentek és az igazak fehér ruhában vannak, már földi létezésük során.
Azoknak van  fehér ruhájuk, akik megtérnek Jézushoz és elkezdik az útat.
Tehát ők az igazak és a szentek.

A vértanúk seregében, a Mennyekben vannak ruhátlanok, amely azt jelentheti, hogy ők megtértek, de nem tudták cselekedni - élni - Jézus életét, mert - hamarabb, minthogy élni tudták volna azt, a Földön - megölték őket hitükért. Ezért kérdezhetik Istentől, meddig nem állsz még bosszút, azért mert megöltek minket?
(Jel 6,10)

A fehér ruhát kapjuk. A Mennyből.
A fehér ruhához való jutás lépcsőfoka, az út:
1. Kérj először Istentől aranyat, kincset, drágaságot.
2. Azután, kérj fehér ruhát.
3. Ezután kérj szemet, hogy mindazt amid van, meglásd.

Mindenkinek lesz fehér ruhája. Látjuk a folyamatot, ahogy a ruhátlan szentek is, ruhát kapnak.
Fehér ruhában állnak a szentek a mennyei trónus előtt.
(Jel 7,9)

Látod, hogy tulajdonképpen ezzel a kategorizálással a vallási tanrendszerben jelenlévő laikus és klérikus fogalmakat helyettesítettem, ill. szüntettem meg, és tettem biblikussá Krisztus Testét. Igaz és szent felosztásra. Egyébiránt mindannyian testvérek vagyunk,.

Ahhoz, hogy egy Krisztus hívő igaz ember szentté legyen, vagyis elkülönült, egy következő lépcsőfok, amelyet maga az ember dönt el, Jézus javára. Annyira személyes döntés, hogy ebben a döntésében, maga Isten vezeti. Tehát, hogy kinél, hogyan valósul meg, egyedi és a jövő titka. Bizonyos, hogy sok áldást tartogat, mégha oly nehéznek is tűnik a kivonulás, különösen az elején.

---

Keresztények a világban tapasztalható hitelességi áramlatnak a súlyát érzik lelkükben. Keresztény vezetőink ehhez a változáshoz képest reagálásukban, lomhának, sőt bénultnak bizonyultak. Pedig éppen ez az ébredés, amiért imádkoztak! Igaz nem úgy jött el, ahogy várták, de tény, az embereknek nem kellenek többé a hazug szólamok. (Ez az ébredés fogalom itt nem egyenlő a keresztény megtéréssel. Világi ébredés: feleszmélés).

Mit jelentene az ébredés, a hitetlenek részéről, ha épp nem azt, hogy az emberek készségesen álljanak annak elébe, hogy megkülönböztessék jobb kezüket a baltól, a hamisságot a jótól? Tulajdonképpen ez történik a világban.  Nekünk keresztényeknek ennek örülnünk kellene. Habár nyilvánvaló ennek a hitelességi kritikának - ébredésnek - az első "áldozatai" épp a keresztény intézményesített egyházak lettek.

Radikális felszólítás lett ez számunkra hívőknek: Jézust add! Valóságosan és ahogy megéled!

Merész kihívás a világtól! De ösztönző lehet az igazak számára, hogy még igazabban éljenek! Szentektől, hogy még szentebbek.
Még bátrabban éljék meg hitüket, hirdessék Urukat! Összhangban azzal, ahogy megélik.

---

Hiszem, hogy a keresztény egyházakban tapasztalható tanácstalanság, csak rövid ideig tartó földrengés, ha az ítélet elvonul, igaz vezetőink megtisztulnak és helyreállnak, és újra képesek lesznek hitelesen vezetni. A próféták elhallgatnak.


Ruha, ami nem tiszta:


"Józsua ugyanis piszkos ruhába öltözve állt az angyal előtt.
Azután ezt mondta az angyal az előtte állóknak: Vegyétek le róla a piszkos ruhát!
Neki pedig ezt mondta: Nézd! Elvettem a bűnödet, és díszes ruhába öltöztetlek téged.
Majd így szólt: Tegyetek a fejére tiszta süveget!
Akkor tiszta süveget tettek a fejére, és tiszta ruhába öltöztették, miközben az ÚR angyala ott állt."
Zak3,3-5


"Mindnyájan olyanok lettünk, mint a tisztátalanok, minden igazságunk olyan, mint a szennyes ruha. Elhervadunk mindnyájan, mint a falevél, bűneink elsodornak bennünket, mint a szél."
Ézs 64,5


"Nagy örömöm telik az ÚRban, víg örömre indít Istenem, mert az üdvösség ruhájába öltöztetett, az igazság palástját terítette rám, mint vőlegényre, ki fölteszi fejdíszét, mint menyasszonyra, ki fölrakja ékszereit." Ézs 61,10


"De vannak nálad néhányan Szárdiszban, akik nem szennyezték be a ruhájukat, és fehérben fognak járni velem együtt, mert méltók rá."
Jel 3,4


Ruhamosás
 
Ha már van fehér ruhád, de piszkos lett, van lehetőség mosásra.

"Beszennyezték magukat cselekedeteikkel, erkölcstelen tetteikkel." Zsolt 106,39

"Jöjjetek, szálljunk vitába! - mondja az ÚR. Ha vétkeitek skarlátpirosak is, hófehérekké válhattok, ha vörösek is, mint a bíbor, fehérekké lehettek, mint a gyapjú." Ézs 1,18
"Tisztíts meg izsóppal, és tiszta leszek, moss meg engem, és fehérebb leszek, mint a hó." Zsolt 51,9

Minden igazságunk.

Skarlát piros, vér piros, életünkhöz bűn tapad!

Jézus mondta: Én vagyok az út az igazság és az élet.

Jézus igazsága, tündöklő hófehér!

"És szemük láttára elváltozott: arca fénylett, mint a nap, ruhája pedig fehéren ragyogott, mint a fény." Mt 17,2

Öltözzetek Krisztusba!
Ő az.
A te ruhád, Krisztus maga.

Van ruha.

Ádám és Éva állatruhát kapott Istentől. Utalás volt arra, hogy Isten el akarja takarni szégyenletes mezítelenségünket. Ebből azt lehet következtetni, hogy Ádám és Éva a paradicsomban még mennyei tiszta ruhát viselt. Megváltozott állapotukhoz Isten állatot vágott, vért ontott, hogy új ruhát adjon. Feltehetőleg báránybőr ruha.

Így van ez a mennyei ruhánkkal is. A mennyei bárány halt meg a mennyei ruhánkért.
Alatta is tiszták vagyunk, szeplőtelenül, sömörgözés nélküliek. (Ef 5,27)
Mivel ahogyan Jézus is tiszta.
Tisztává tett minket, az Ő áldozata! Öltözzetek új ruhába! Amelyet a mennyei bárány ad nekünk! (A töredelmes szívűeknek, 51. zsoltár)
- Csak hogy - viccesen - jobban megjegyezd: tényleg báránybőrbe bújtunk :)

Ugyanabból a magból születtünk, mint Jézus!
Ugyanaz a ruha, mint rajta!
Ugyanaz az ÚR. Magának váltott meg minket.
Mindenben hasonlatosak lettünk Hozzá.
Egyedül a megváltásban nem hasonlítunk Hozzá, mert Neki nem volt szüksége megváltásra.
Ő ugyanis mindig is Igaz volt. Mi ellenben nem.
Nekünk volt szükségünk bűneinkből való megváltásra. Ő mindig is fehér ruhát viselt.
Az Ő vére értünk adatott.

A vér adott.

"Ezek azok, akik a nagy nyomorúságból jöttek, 

és megmosták ruhájukat, 

és megfehérítették a Bárány vérében."

(Jel 7,14)

Van egy vér, Jézus vére, amely fehérít!


Hogy hogyan moshatunk benne?
Az Igazságban - Jézusban - való cselekvés által.

Manapság egyes tanítók - teológiájukban - felmentéseket adnak arra, hogy nem kell jó cselekedeteket végezni, mert Jézus vére elég a megváltáshoz. Ez igaz! De szeretnék valamire rámutatni.
Az útnak van folytatása, és az pedig az, hogy cselekedeteinkkel teszünk pecsétet hitünkre.
A hitünknek megfelelő cselekvés nélkül mik lennénk: élettelen bábuk?
Miért adta volna az Ő erejét, hatalmát, Szent Lelkét, ha utána nincs cselekvés?
Ezt Isten semmiképp nem akarja.
Mi haszna lenne létezésünknek a világon, ha nem cselekedhetnénk?

Miközben talán a kárhoztató lelkiismeret alól mentenének fel az újkori tanítások, hogy megvagy váltva, ne tegyél hozzá semmit, ugyanakkor beletaszít a cselekvőképtelenségbe, vagy rosszabb esetben egy összezavarodott meghatározhatatlan cselekvésbe? Bénultságba?

Hát nem tudjuk mi a jó? Vagy talán azért óvnak minket a cselekvéstől, mert a cselekvésnek adnánk valami misztikusságot? Talán olyan buták lennénk, hogy önmagunknak tulajdonítsunk valamit?

A cselekvés maga a gyakorlati élet. A megélt hit.
Nem hitpótlék, hanem hitbeteljesedés.
Hitünk egyszerű következménye, hogy egyszerűen jók vagyunk.
Minden erőnk Tőle van, Neki adunk hálát. Nála nélkül semmit sem cselekedhetünk.
Ez a legboldogítóbb dolog a világon, hogy Krisztusért, Krisztussal jók lehetünk.
A legjobbak.

Miért ne cselekednénk a jót, ha arra készít fel az Ige?! Talán rosszat kellene tennünk?
Miért ne lennénk boldogok cselekedeteinkben, hogy embertársaink javára élhetünk?!
Ennek olyan természetesnek kellene lennie - és szerintem az is, az igazaknál - mint ahogy lélegzetet veszünk.

Jó magatartásoddal, jó példáddal, és az Ige hirdetéseddel gyógyulására vagy a világnak! Jézus gyógyítani jött, és hogy életet adjon.
Az Ige jött a világba, ez az Ige van szívedben, ezzel szabadon szolgálhatsz, kárhoztatás nélkül.

Ahogy Jézus, mi is gyógyítók vagyunk, ki-ki a maga helyén, a maga feladatában.
Szabadulj fel a jó cselekvésére! És vedd el a jó cselekedeteid után járó mennyei örömet, és megnyugvást.
Érezd át, hogy megbecsül téged az Atya.
Ne legyél bénaságra ítélve, mert mások azt mondják elég a hit az üdvözüléshez. Ahhoz elég, de a kitelejesedett élethez nem! Kérj többet!

Az igaz ösvényen járni kell.

Miért félnél a jó cselekedetektől? Az Igaz úttól? A tökélesedésre vívő úttól?
Hiszen igaz cselekedteink, mint a legértékesebb ima, egészen elégő kedves áldozat az, az Úr oltárán, az ÚR előtt.
Ajánld Istennek, jó illatú áldozatként.
Ami tűzben elég, eltűnik, jó illatként felszáll a füstje a Mennybe,
- ha örvendeztél Őelőtte és hálát adtál -
menj, keress újabb alkalmat, mutass be újra illatáldozatot!

A múltadban már nincs mi újra elégethető lenne.
Mindig új, friss kell! A múlt jó cselekedetei már mit se használnának mai illatáldozatodhoz.

Cselekedetek tekintetében valójában részünkről oly kevés követeltetik,
kevéssel is lehet, nagy szeretet adni.
A többit az Úr maga végzi. Az Életet Ő tartja fenn.
Mindent Ő akar befejezni. :) Nemcsak akar, de Ő is fog.
Lásd meg az Ő része sokkal több, mint a tiéd valaha lehet!

"nem szorul emberi kéz szolgálatára, mintha hiányt szenvedne valamiből;

hiszen ő ad mindenkinek életet, leheletet és mindent."
Apcsel 17,25


---

"megnyugszanak fáradozásaiktól, mert cselekedeteik követik őket" Jel 14,13

"Ezt mondja a Seregek URa: Ha az én utamon jársz, és ha teljesíted, amit rád bíztam, akkor ítélkezhetsz házamban, és felügyelhetsz udvaraimra, sőt megengedem neked, hogy az itt állók között járj-kelj."
Zak3,7


3. És láss!

Miután mindez megvan, szükséges, hogy lásd is magad!
Lásd mennyei kincseid.
Lásd fehér ruhád.
Lásd, hogy ki vagy:

végy gyógyító írt, hogy bekend a szemed és láss.

Láss!
Hogy megbecsüld magad.
Ahogy megbecsül téged az Atya.
Azért adott neked kincset.
Azért adott neked fehér ruhát.
És milyen drágán vásárolt meg téged?!
A te felbecsült értéked, Jézus Krisztus drága vére!

Az ember számára minden hasztalan erőlködés a Földön.

"Ahogyan világra jött anyja méhéből, mezítelenül,
úgy megy el ismét, ahogy jött; semmit sem kap fáradozásáért,
amit magával vihetne. Ez is fájdalmasan rossz dolog,
hogy ahogyan jött, ugyanúgy kell elmennie.
Mi haszna van céltalan fáradozásából?"
Préd 5,14-15

 Nekünk azonban már most, mennyei kincseket adott, amit soha el nem veszíthetünk,
az örök élettel:

"Én örök életet adok nekik,

és nem vesznek el soha,

mert senki sem ragadhatja ki őket az én kezemből."
Jn 10,28

---

Lásd meg, van-e rajtad egyáltalán ruha?
Ha eddig ruhátlan voltál?
Ne légy az oltár alatt ruhátlanul. Mihamarabb ÉLD az evangéliumot.
Cselekedj!
Mutass be jó illatú áldozatot! Jártadban, jöttödben, ahol teheted.

Lásd meg, ha van ruhád, nem-e piszkos?
Mielőtt cselekednél, menj mosd meg!

Lásd meg van-e mennyei kincsed?
Ha igen, mi az? Mérd föl! Tudd meg!
Használj vele! Azért adta az ÚR!

Örvendezz!
A győzelem  kapujában vagy.
ÉLD a hitedet!

"Aki győz, 

azt öltöztetik fehér ruhába,

 annak a nevét nem törlöm ki az élet könyvéből, 

hanem vallást teszek nevéről az én Atyám előtt és angyalai előtt."

Jel 3,5

Szent

azaz Elkülönített.

A szent emberhez, szent út jár. Amelyen tökéletes /v. feddhetetlen/ lesz.

"Én vagyok a mindenható Isten!

Járj énelőttem, és légy tökéletes!"

1Móz17,1

Egyszer Szent, az ami a Mennyekben lakozó Istenné a Mennyekben: 
MINDEN.
Másodszor Szent, az ami a Mennyekben lakozó Istenné a Földön: 
a Számára elkülönített.


Így van a Földön az Ószövetség idejéből ...

szent oszlop
szent hajlék
szent föld
szent ünnep
szent gyülekezés
szent legelő
szent hely
szent szombat
szent nép
szent kenyér
szent ruha
szent ajándék
szent dolog
szent fejdísz
szent sekel
szent olaj
szent illatszer
szent oltár
szent pénzegység
szent köntös
szent étel
szent áldozat
szent tulajdon
szent víz
szent adomány
szent haj
szent eszköz
szent tábor
szent tized
szent lakóhely
szent eskü
szent tánc
szent emberek
szent tárgy
szent kocsik
szent kincs
szent ház
szent öltözet
szent szolgálat
szent láda
szent templom
szent mag
szent nap
szent edény
szent város
szent hegy
szent terület
szent ígéret
szent böjt
szent udvar

szent szövetség (Ó Szövetség, vagyis a Szent szövetség,
                          Ábrahámnak adott, Mózessel megerősített)


Az Új - betöltött, tökéletes - szövetségben:
A szövetség alapja ugyanaz, mint a 'régi', Ábrahámnak adott szövetség.
A betöltésének módja, vagyis útja lett Új. Ő Jézus.
Ebben az Új ÚTban, minden - Mózesnek adott - ószövetségi fogalom is Ő!
Ő a szent templom; Ő a szent víz; Ő a szent kenyér; Ő a szent terület, Ő a szent tized, Ő a szent áldozat stb.
(Ezért nem kell megépíteni papi használatra a Mózes által adott szent sátrat, újra bevezetni a véres áldozatokat stb.)

Az Újszövetség szövegében említve van még:

szent próféták
szent iratok
szent írások
szent élet
szent apostolok
szent testvérek (Zsid 3,1)
szent papság (1Pt 2,5)
szent nemzet (1Pt 2,9)
szent asszonyok
szent parancsolat
szent sereg

szentek közössége = ezek mi vagyunk ám!
                                 akik a Szent Úton járnak.
                                 nemcsak találkoztak Jézussal, Aki meggyógyította őket,
                                 Akit ugyan szeretnek és akiben hisznek, Akinek hálásak is,
                                 hanem követik is Őt.
                                 A szentek közössége, azok közössége, akik Jézussal tartanak.
                                 Különbség van találkozás, és követés között.
                                 Különbség van aközött, hogy hiszek és szeretem Jézust,
                                 és aközött, hogy engedelmeskedem Neki, úgy követem.
                                 A Jézussal találkozókat hívhatjuk keresztényeknek.
                                 De a Jézust követőket következetesen Szenteknek azaz
                                  ELKÜLÖNÍTETTEKNEK kell hívnunk.
                                 (majd erről később még bővebben írok)

Szent Szolga = Jézus (Apcsel 4,27)

Szent Ige

Szent út (utalásban az Ézs 35,8)
"Én vagyok az Út" (Jn 14,6)
Az Ószövetségi Mózesnek adott rendelkezések által a szent tárgyak, templom(ok), hegy(ek), terület(ek) és áldozatok bemutatása helyébe Jézusban Szent UTat kaptunk.
Szent emberekkel és szent írásokkal, Jézus Lelke által adott szent magyarázatokkal.

Ő az egyenes Szent Út, az Atyához.

Jézus magyaráz az emmauszi úton lévő tanítványoknak

Szent Név
Szent Lélek
Szent Isten

"Szent, szent, szent az ÚR!"

Jel 4,8

"Mivel Ő a Szent hívott el titeket

magatok is szentek legyetek

egész magatartásotokban.

Úgy amint megvan írva:

Szentek legyetek

mert én szent vagyok."

1Pt 1,15-16

Járjatok a Szent ÚTon!

A tökéletes út

"Az Isten útja tökéletes!"

Zsolt 18,31

Mert az Isten útja tökéletes!
Ez az ÚT, a mi Jézusunk!

"Boldogok, akiknek útja tökéletes!"

Zsolt 119,1

"Aki tökéletes úton jár, az szolgálhat nekem!" - mondja az ÚR
(Zsolt 101,6)

Tökéletes úton járunk, ha Jézust követjük!
Ámbár nyilván tudott dolog, olyan tökéletességre, amely a Mindenható soha el nem juthatunk! (Jób 11,7)

A tökéletes Istenhez, tökéletes ember jár! Tökéletes ember, aki tökéletes úton jár!

Mily áldott dolog, hogy a tökéletesség útján járunk!
Kiált a szív!

Isten barátjainak nevez minket!
Mert rendelkezései kedvesek nekünk.
Utasításai szerint éljük életünk.

Ő teszi tökéletessé utunkat!
Áldott legyen az Ő neve.
(Zsolt 18,33)

Ha tökéletes akarsz lenni?
Járj az ÚTon.

"Ha tökéletes akarsz lenni, menj el,

add el vagyonodat,

oszd szét a szegényeknek, 

és kincsed lesz a mennyben; aztán jöjj, és kövess engem."

Mt 19,21

Menj, és kövesd Jézust!
Tökéletes úton fogsz járni!
Kincsed lesz a Mennyben!
Kövesd Jézust:
És Boldog leszel!


Ha az ÚTon jársz! Tökéletes leszel, minden jó cselekedetre felkészített!
Örülj, örvendj!
Minden jó cselekedetre felkészített leszel! (Tim 3,17)


Mert Jézus is tökéletes úton járt, és tökéletességre is jutott!
(Zsid2,10; Zsid5,9)


Jöjj és dicsérd ŐT!

"Mert egyetlen egy áldozattal,

örökre tökéletessé tette a megszentelteket!"

Zsid 10,14

A tökéletesség útja: Jézus!
A tökéletes ember pedig: aki Jézust követve, szájával nem vétkezik! (Jak3,2)
Ha cselekedetedben még nem is vagy tökéletes: állhatatosságoddal, azt is tökéletessé teheted! (Jak 1,4)

Íme lehetséges!

"Ti azért legyetek tökéletesek,

mert mennyei Atyátok tökéletes!"

Mt5,48

Akkor hát mit tegyünk?

"Mester mit tegyünk?"

Kérdezték keresztelő Jánostól azok, akik a Jordán partján végighallgatták prédikációit.

Keresztelő János, az utolsó ószövetségi próféta így prédikált:

"Készítsétek az Úr útját,
tegyétek egyenessé ösvényeit:
minden szakadékot töltsetek fel,
minden hegyet
és halmot hordjatok el,
legyen a görbe út egyenessé,
a göröngyös simává:
és meglátja minden halandó az Isten
szabadítását."

A sokaságnak akik kimentek hozzá ezt mondta:

Viperák fajzata!

Ki figyelmeztetett titeket, hogy meneküljetek az eljövendő harag elől?

 Teremjetek hát megtéréshez méltó gyümölcsöket

és ne kezdjétek azt mondogatni magatokban:

Ábrahám a mi atyánk!

A fejsze pedig ott van már a fák gyökerén: ezért minden fa,

amely nem terem jó gyümölcsöt kivágatik, és tűzre vettetik.

---

Kérdezem, mint Jézus kérdezte: Kitől volt keresztelő János?

Igaz ez: A fejsze pedig ott van már a fák gyökerén?

Amely nem terem jó gyümölcsöt kivágatik, és tűzre vettetik.

Keresztelő János a bemerítkezésre jövőknek kiáltotta:

Viperák fajzata!

Teremjetek jó gyümölcsöt!

Isten népének mondta!

---

A sokaság pedig megszeppenve megkérdezte:

Akkor hát mit tegyünk?

Mit tegyünk, hogy jó gyümölcsöt teremjünk?

Mit tegyünk, hogy megmeneküljünk?

Isten eljövendő haragja elől.

Isten népe!
Keresztelő János válaszol, ezek a megtéréshez való jó gyümölcsök:

- Akinek két ruhája van,
adjon annak, akinek nincs.

- Akinek van ennivalója,
adjon annak, akinek nincs.

Az adószedők is megkérdezték, hát mi?
- Semmit ne hajtsatok be többet, mint amennyi meg van szabva.

A katonák is megkérdezték, hát mi?
- Senkit ne bántalmazzatok, meg ne zsaroljatok, és elégedjetek meg zsoldotokkal.

***

Keresztelő János mond még valamit.

"Én ugyan vízzel keresztellek titeket.

De eljön az aki erősebb nálam, 

és én még arra sem vagyok méltó, 

hogy saruja szíját megoldjam."

Testvérem! Te méltó vagy rá?
Hogy Jézus Krisztus, a Király saruja szíját megold?

Azt mondja Jézusról:

"Ő majd Szentlélekkel és tűzzel keresztel titeket.

Kezében szórólapát lesz, és

megtisztítja szérűjét:

a gabonát csűrébe takarítja, 

a polyvát 

/értéktelen, más idegen anyagot/

pedig megégeti olthatatlan tűzzel."

És ismét:

Megtisztítja szérűjét.

Kezében szórólapát lesz.

A gabonát csűrébe takarítja.

Az értéktelent pedig megégeti olthatatlan tűzzel.

Kedves Testvérem, az értéktelen ott növekszik az értékes között.

Keresztelő János azt mondja, Jézus az, akit követnünk kell, Ő az, aki megtisztítja szérűjét. Ő lesz az arató.

Felkészültél már, hogy fogadd Jézust?
Sokkal erősebb, nagyobb Ő, mint Keresztelő János, és sokkal többet kér követőitől, mint Keresztelő János.

Keresztelő János vízzel keresztelt - Jézus tűzzel / tűzkeresztség

Keresztelő János jó gyümölcsöket kért - Jézus az egész életedet / lelkedet

Túlmentünk már azon a korszakon, hogy elég lesz csak jónak lenni!
Túlmentünk Keresztelő János korszakán.

Jézus többet vár tőled!

Hacsak vízzel keresztelkedsz és jó leszel,

csak Keresztelő János tanítványa leszel.

Ha tűzzel és Szent Lélekkel keresztelkedsz 

és az életedet adod Jézusért,

Jézus tanítványa leszel.

Csak Jézus az Út, az Atyához!

Csak Jézus az Igazság!

Csak Jézus az Élet!

Teremjetek tűzkeresztséghez méltó gyümölcsöket!